Интервью с Максимом Ячменем - лидером группы "пернатый.Zмей"

«Молчи, грусть, молчи…» - в главной роли Вера Холодная

Гиперсексуальные невесты Елены Ильичевой

VSEGDE I VSEKAK (predlozxenie)

ИМПОРТ/ЭКСПОРТ - ДНЕВНИК СЪЕМОК

Цикл музыкально-поэтических вечеров «Волшебная лира»

Сегодня ночью проспал всего час, проснулся задыхаясь. Ну не так, чтобы вообще дышать не мог, но довольно хреново. По идее, еще немного, и таки задавит меня. Так вот, что хотел сказать, задыхался себе довольно нормально, без паники, с чистым и спокойным сознанием. Так что это все не так уж трудно, и вовсе не страшно. Одна только просьба, товарищи френды, особенно те, кто меня близко знает – когда это случится, не делать из этого трагедию. А то иногда смотрю на подобные случаи, и больше моторошно не от того, что человек ушел, а от того, как это воспринимают окружающие. Вполне естественный же процесс, если бы не умирали, то и не рождались.

Немного о праздновании 1 мая. У этого праздника есть глубокие исторические корни и сакральное значение. Когда-то давным-давно, люди отмечали весеннее равноденствие. В этот день силы добра окончательно преобладают над злом, Лето побеждает Зиму и торжествует. Затем, празднование весеннего солнцестояния заменили Пасхой. Но Пасха наложила определенные религиозные ограничения. А вот День труда их снял, тут все просто, никаких религиозных формальностей, чистое язычество – отдыхай на природе, ешь мясо, пей вино! Глядя на активность, с которой наши соотечественники собираются для празднования 1 мая, поражаешься тому, насколько могут быть живучи доисторические традиции.

Несмотря на то, что некоторое время назад я занял позицию по другую сторону крепостной стены, за то время, в которое я многократно штурмовал Монсальват, я так уже привык слагать сказания о бравых походах, что не удержался и на этот раз. Тем более, что Святой Грааль – цель этого похода, часто будоражил мое воображение, а поиск его ассоциировался с духовными изысканиями и поиском истины, прежде всего внутри себя. По моим представлениям, сам Грааль, визуально представленный в виде чаши, является сокровищем, дающим человеку силу и вечную жизнь. Но, разумеется, не в смысле силу физическую, а внутреннею, армирующую человека изнутри, укрепляющую его стержень. И само собой, не жизнь вечную в буквальном смысле, а осознание своего бытия, дающее понимание того, что человек вечен, лишающее его пустых страхов и суетных невзгод. Этими мыслями, в метафорической форме, я решил поделиться с вами, сеньоры рыцари, решившиеся на поиск горы спасения (mons salvationis) и расположенного на ней замка Монсальват, в котором согласно почти всем средневековым романам находился Святой Грааль. ( Read more... )

Задания игры

Размышляя о всем известном фильме Стивена Спилберга «Индиана Джонс и последний крестовый поход», на фоне блистательного блокбастера с элементами вестерна, красавицей-немкой, тонким юмором и прочими приятными элементами, можно найти интересные мистически-философские идеи, одно присутствие которых уже выводит этот очень зрелищный фильм из разряда «просто очень зрелищных фильмов». Далее попробуем вкратце разобрать наиболее таинственнее сцены - обретение Грааля – символа вечной жизни, для которой, вероятно, по замыслу авторов (один из них Джордж Лукас) необходимы следующие вещи.

1. Необходимо стремиться к истине не ради себя любимого, то есть собственного эго. В фильме Джонс идет на это для того, чтобы спасти своего отца, у него нет времени думать о себе самом.

2. Первое испытание – покаяние. Только кающийся пройдет. Адепту необходимо оставить груз грехов позади, подумать о том, что было сделано неправильно, и раскаяться в этом. Во многих религиях покаяние вовсе не ведет к избавлению от грехов, как в Христианстве. Но оно открывает человека к поиску истины. То же самое мы видим в фильме, в котором покаяние символически представлено через коленопреклонение перед «дыханием Господа», и если бы Джонс это не осознал, он бы лишился головы.

3. Второе испытание имеет еще более мистическую окраску. Для того, чтобы пройти дальше, необходимо знать к кому обратиться, а именно – Имя Господа. В фильме Индиана сперва делает ошибку, наступив на букву “J”, вместо “I” (на латыни Иегова пишется “Iehova”, вместо англ. “Jehovah”). Ошибка, чуть было не стоит ему жизни. Данный символ может говорить о том, что существует некая подмена, в результате которой за религиозной оболочкой можно вовсе не найти истины. Она может оказаться лишь пустым фантиком, и выполнение предписанных ею обрядов не ведет ни к чему. Адепт должен уметь различать это.

4. Третье испытание невозможно пройти без веры. Простой веры, не подкрепленной знаниями, виденьем реальности. Джонс делает шаг в пропасть… И, о, чудо! Он стоит на невидимой тропе, ведущей прямо к Священному Граалю.

5. Теперь доктор Джонс у цели. Здесь необходимо сделать главный выбор - увидеть истину, которая кроется не в серебре и золоте – символах роскоши, богатства, т.н. «успешности». Чаша Грааля – это плотницкая чаша – обычный керамический сосуд. Это ключевой выбор для человека. Если он выбирает злато – его непременно ждет погибель, и только разумный выбор, с верой, зная путь к истине и каясь, делая это все не ради собственного тщеславия и удовольствия, а бескорыстно, ради высшей цели, - только все это вместе дарует бессмертие.
Само собой, не нужно понимать «бессмертие» буквально, то есть что человек обретший бессмертие никогда не умрет, а будет бродить по земле как Вечный Жид. Здесь говорится о высоких материях – бессмертии и освобождении души.

Надо понимать, что все это всего лишь символы, и сценарий – это произведение, написанное для постановки кинофильма, а не духовное наставления, и он требует особого подхода. Но все же сценарий ленты – это главное, что есть в фильме, а его сердце – это идея, от которой зависит главное – насколько глубоко данная картина коснется зрителя.

На до же, какой прикольный адрес у поста - http://pavukk.livejournal.com/50000.html

Кто только не писал о смерти Максима Чайки в последнее время. Наверное, я бы этого избежал, несмотря на то, что событие это занимает мои мысли вот уже несколько дней. Но бессонница заставляет меня что-то делать. Я решил воспользоваться этим, чтобы развенчать некоторые мифы и изложить свою точку зрения об этой трагической смерти – апофеозе войны, настигшей Максима в бою, несмотря на мирное время, в котором многие бы мечтали оказаться, но такой возможности не имеют. Как могло так случиться, что молодого, энергичного и веселого человека так тянуло к насилию?

Он много дрался, умел и любил драться, он искал драки. Сначала это были «махачи» - кулачные разборки футбольных фанатов. Околофутбол, далекий от футбола, но, тем не менее, спорт - дикий, безудержный, опасный, со своими правилами, граничащими с беспределом. Пять на пять, десять на десять, пятнадцать на пятнадцать - мы их, они нас. В этом он чувствовал кайф, в бою он получал то наслаждение, без которого не мог обойтись. Потом появились все эти «фа» и «антифа», одни из которых борются за лживые идеалы, другие – против тех, кто борется за лживые идеалы, таким образом, являясь постоянной тенью первых, отчего становятся еще презреннее. Всем им на самом деле нужно одно – сечь, битва. Их не останавливает то, что цели их неосуществимы, и, достижение их, в принципе, не возможно - ведь главное сама жизнь, сам бой как процесс. Они, сродни запорожским казакам, эгоистично ищущим славы на поле брани, находя покой в таком образе жизни, при этом ощущая в себе и как бы высшее предназначение – защиту определенных ценностей, иногда противоречащих друг другу.

Теперь, когда Максима не стало, пресса запестрила сообщениями, множество из которых чудовищного характера с жуткими заголовками. Для одних он «фашист», которого «замочили» непримиримые противники. Якобы, если бы они этого не сделали, то могли быть убитыми сами, поэтому им пришлось нанести несколько ножевых ран человеку, который дрался голыми руками. В подобных статьях «антифа», называющие себя истинными «красными» скинхедами, в отличии от «фа» - бонхедов, представлены как люди кристальной души, рискующие жизнями, ради борьбы с фашизмом. Для других, Максим Чайка – герой и пример для подражания. «Слава Україні! Героям слава!» - кричат они. Семнадцатилетние девочки пишут комментарии с содержанием: «Вендетта! Мы за тебя отомстим!», и это не может не пугать. Отомстить кому? Что они могут знать о жизни и смерти вообще?

Уважаемый в Одессе человек, известный журналист Александр Галяс, написавший одну из самых нейтральных статей о Максиме, все равно не удержался, говоря в ней: "Ведь чем занимались многие из тех, кто его окружал, ДО знакомства с Максимом? «Гудели» и «махались», т.е. пили и дрались. Максим же дал им «направление», объединил вокруг определенной идеологии". Вокруг идеологии! Какой же, черный – это недочеловек? Он показал им, что нужно любить людей? Научил пониманию, что враг человека – он сам, и прежде всего, нужно сражаться с собой, исправляя себя, а не разбивать головы другим? Может, каким-нибудь еще общечеловеческим ценностям? Что говорить об остальных одесских журналистах, когда даже Галяс пишет такое. Если из Максима сейчас делать героя, а не просто человека, который пострадал по вине лживых идей, то последствия могут быть катастрофические. Увы, многие этого не понимают.

Теперь, когда его нет, когда толпы в высоких ботинках под красно-черными стягами выкрикивают его имя, мне становится больно. Потому, что я любил его как человека – доброго, честного, хоть и с бунтарской душой, смелого, хоть и запутавшегося. Похороны начнутся всего через несколько часов. Я очень надеюсь, что у всех этих людей хватит ума избежать национал-патриотического маскарада. Насколько я знаю, его отец не переносил этого всего и раньше.

--------------------------------------
Изображение из группы Вконтакте, посвященной памяти Максима Чайки - http://vkontakte.ru/club9107932

"Прерванный полет Чайки. Немного о возможных последствиях одесского убийства" Александ Галяс, "Таймер" - http://timer.od.ua/?p=11421

THE FIRST FROM US, BUT NOT THE LAST
THIS THORNY WAY THAT YOU HAVE PASSED
YOU’VE WALKED SO QUICKLY, RUN SO FAST


Я, Максим Чайка и Саша Гу.
Фото сделано в пасхальную ночь 2008 г., ровно год назад.
Похороны в среду, сбор в 11 возле дома.

Провели с Мишей (от лица общественной организации «ЭКЦЕ ХОМО» - «се, человек») пару предпасхальных мастерклассов, назвали которые Ab ovo - «с яйца», то есть с самого начала. Во-первых потому, что мы еще не проводили занятий от лица организации, а во вторых, из-за того, что они были по писанкарству – традиционному расписыванию яиц. Пошли мастерклассы на старой квартире моего деда, в которой давно никто не живет, чем существенно оживили тамошнее пространство. Снова зазвучали в ее стенах звонкие голоса, разогнавшие полтергейстов. Квартира коммунальная, а соседи – настоящие фрики. И не те, что в «Копирайте», а реально настоящие. Глава семейства – звонарь в местной церкви, не просыхающий по праздникам. Его брат, странноватый и не просыхающий в принципе. Жена, маленькая дочка, и мать. Все это напоминает семейку Адамсов с молдавским уклоном. Так вот, после мастеркласса Ира (жена) заявила моей тёте, живущей неподалеку, что мы, вероятно, сектанты. Взрослые люди, разрисовывающие яйца не могут быть нормальными априори. Кроме того, свечи зажигали, а ароматические палочки уничтожили всю вонь, распространяющуюся с ее кухни (по идее, с общей). Мы – определенно зло, а табличку на двери, написанную на непонятном языке, она обязательно отнесет в школу, для того, чтобы узнать, что там написано. Надпись на табличке:

ECCE HOMO. AB OVO

Интересно, кто-то в 8й школе читает на латыни?

Всего год назад ты светилась как утренняя звезда, а сегодня утром звездишь как последняя сука. Твои, как гигантские карие блюда, глаза, помутнели. От голоса нежного звука остался лишь гул, а его ровный тон - как девятого лимба адская мука - грязных стен души стон. Беспокойный мой сон - в цепях я закован, под ногами паром, рядом мрачный Харон. Твой предменструальный синдром – это Стикс полноводный. Молюсь я иконе. Синтетический лёд жжет меня в твоем лоне. Я все время бегу, жизнь моя – ипподром. Всего год назад ты светилась как утренняя звезда, но тех времен, увы, не вернуть никогда.

Одна хорошая подруга спонтанно подкинула сегодня занятий на полдня. Приехали к ней по какому-то очередному «хоспиталити клабу» какие-то чуваки из Дании. Зовут их Рене и Жан-Кристоф, последний оказался врачем-интерном, довольно интересным молодым человеком, и мы с ним сразу нашли общий язык. Он француз по происхождению, живет и учится в Дании, год работал в Стамбуле и сейчас возвращается на Родину. Далее собирается ехать в Африку в рамках программы «Врачи без границ». В Украину они приехали как туристы, но им так же было очень интересно узнать о возможности осуществления гуманитарной помощи. Моя задача была съездить с ними в пару мест. Все кругом-бегом, выбрали (я в выборе участия не принимал) почему-то детский приют «Солнышко» и 3ю детскую больницу, все на Поскоте.
В приюте «Солнышко» начмед (главврач ушел в отпуск) долго распрягала как у них там все зашибись, как у них много спонсоров, как им все помогают – присылают вещи и игрушки, но при этом заметила (несколько раз), что у них так хорошо все только потому, что всю помощь они действительно направляют на детей. Вид у нее при этом был самодовольный. Еще сказала, что если они хотят, то нет проблем, они не отказываются ни от какой помощи, даже вещей и игрушек, хоть у них пока всего завались.
В детской больнице очень долго говорили с главврачом – молодой интересной женщиной, обсуждали возможности помощи. Кроме вещей и игрушек, организация Жана-Кристофа занимается гуманитарной помощью в виде лекарств и простого медицинского оборудования (хирургические инструменты и тд). Но дело в том, что лекарства невозможно импортировать в силу многочисленных трудностей, связанных со стандартизацией, сертификацией, регистрацией и тд., а хирургического отделения в 3й детской нет. Им действительно необходимо сложное, новое и дорогостоящее оборудование, но, видимо, датчанам оно пока нужно самим.
Думаю, а ведь возможно было что-то сделать – найти по-настоящему нуждающийся приют или соответствующее медицинское учреждение. Вроде, с миссией, возложенной на меня, я справился, но чувство такое, что мог сделать что-то по-настоящему полезное, а возможность упустил.
После больницы я поторопился на премьеру «Гамлета» в Украинском театре, того самого, который принц Датский. Совпадение? В кармане позванивали несколько железных дырявых крон на память.

( Абырвалг! Еще парочку! )

Приходит мне пару дней назад одесская рассылка Артхаус Трафик - www.arthousetraffic.od.ua:

Еще одна неделя - с 9 по 15 апреля
ТОЛЬКО в кинокомплексе "Синема Сити"
(пер.Семафорный 4, Торговый Центр "Среднефонтанский", 2-ой этаж.)
самая громкая премьера года
оскароносный фильм Дэнни Бойла

"МИЛЛИОНЕР ИЗ ТРУЩОБ"

Он еще идет в кино, а сегодня я его уже видел по каналу «Новая Одесса». Может они сразу и допремьерные показы с «Французской весны» покажут?

Am Em Am
Весна пришла, земля преобразилась,
G C
А на "Привозе" тюлька появилась, -
Dm Am
Не соленая, как раз под биточки.
E7 Am
А на деревьях распустились почки.

Весной в Одессе жизнь прекрасная;
Под мясным возьму кружок колбаски я, -
Ну а в молочном творожка и сметанки, -
В раздумьях этих я бреду по Молдаванке.

Зеленушки, сала и голландского сыра,
Узбекской лепешки и детского мыла.
Еще солнца поярче и моря синее,
Ни один город в мире не люблю я сильнее.

Трелью стальной трамвай зазвенел,
Как пароход, гудя, шмель пролетел.
А я иду не спеша и пою сам себе:
Есть город, который я вижу во сне.
Я иду не спеша и пою сам себе:
Есть город, который я вижу во сне...

Греческая площадь


Проходной двор Дерибасовская / Екатерининская

А ты знаешь когда умрешь?
Пройди сенсационный онлайн тест Узнай продолжительность своей жизни
data-smerty.ru

Еще по теме…
БЕРКОВА ДОМ 2 »
САЙТ ДОМ2 »
Wordpress Hosts »
ШОУ ДОМ2 »

С какой целью люди берутся за перо? Они хотят:
1) Изменить мир.
2) Утолить приступ графомании.
3) Привлечь внимание к себе.

С какой целью я написал этот пост?

В Одессе в прошлом году проходил фестиваль, назывался «Черное / Северное Моря». Я считаю, что мне повезло иметь к нему отношение, а именно, я немного помогал с организацией. Был у нас волонтер - целеустремленная девочка Лида. У девочки Лиды был большой фотоаппарат, она снимала фестиваль – актеров, организаторов, волонтеров. Пообещала скинуть снимки, но потом как-то испарилась. Хотя больше всего она запомнилось мне повторяемой множество раз фразой: «Паша, паша, пошли обедать, пошли обедать…», а так же тем, что слово "петтинг" ей было совершенно незнакомо. Нет, вы ничего плохого не подумайте. Так вот, к чему это я. Вчера 20 марта 2009 в «Південном Одесском музее современного искусства» открылась выставка «дебют молодой фото художницы Lidi Wind». Оказалось, Lidi Wind – это таки Лида. Как ее фамилия сейчас затрудняюсь вспомнить. Раньше Вконтакте она была Lilu Dallas. Так вот, Lilu Dallas, наверное, таки воспользовалась своим мультипаспортом и съездила в Англию. Оттуда привезла фотографии, которые, собственно, и выставлены в музее. Я все сижу дома (болею). Но вот Миша helix_gon4ar был вчера на открытии и отрекомендовал. Говорит, мол, фотоработы очень даже неплохие. А Михаилу не верить нет никаких причин! Так что нужно идти однозначно.

Тут немного воды подробнее о концепте: http://vkontakte.ru/event8323805

З.Ы. Администратор: Мария Сечковская. ОМГ! Это таки очень маленький город!

Одесса – такой маленький город. Иногда кажется, что знаешь тут всех-всех. Например, когда видишь анонс какого-то культурного мероприятия и уже ничему не удивляешься - вот снова какой-то знакомый. И это не потому, что я вращался в каких-то там одесских около-культурных кругах, в них я бывал довольно редко и мало. Просто так оказывается, что с тем-то был в детском саду, с другим же учился в школе или ходил во флотилию и тд. Правда, очень маленький город. Вот, недавно увидел анонс презентации книги моей старой знакомой – Женечки Краснояровой. С ней я знаком со школьных времен, но больше с её [вырезано] Но это тема отдельного разговора, а сейчас о книге Жени. Она, без сомнения, личность с большой буквы «Лы». Но книгу я, конечно же, не читал, и вряд ли буду. Не близко мне это, но, возможно, близко Вам. Если интересно – приходите 22 марта (завтра) в Литмузей в 15:00.

Тут можно почитать подробнее:
http://vkontakte.ru/event8213036

З.Ы. Монгольфьер - это то же самое, что и аэростат (по фамилии изобретателей братьев Монгольфье).

"Я люблю"


"Последний шанс"


"Весна пришла"

Вчера провел небольшую вылазку по Одесским музеям/галереям. Хотелось посмотреть то, что было выставлено в последнее время и пропущено мной виду разных причин, кои есть лень, плохая погода или плохое самочувствие. Шквал выставок, которым начался этот год, стих, но на прошлой неделе прокатилась вторая волна. Кое-что я снял, но фотографии дают лишь общее представление и плохо предают атмосферу. Ели что-нибудь из приведенного ниже вас не отвращает, то пойдите и посмотрите собственными глазами. А отвращать ничего по идее не должно, т.к., видимо, с падением количества, качество, в целом, возросло. Пока нам не показывают ничего подобного под видом того, что это современное искусство и вы, батенька, в нем ничего не понимаете. Критиковать тут что-то бессмысленно, потому как для того, чтобы критиковать, нужна школа. А я не умею. Поэтому просто покажу то, что есть по факту. Итак, давайте посмотрим, что там у нас...

Культпоход. Вступление

Часть I. Валерий Басанец

Часть II. Космология Анатолия Фурлета

Часть III. Гиперсексуальные невесты Елены Ильичевой

Часть IV. Артур Израйлян в "Доме Блещунова"

Часть V. Вадим Кучер-Куцан.«Посвящение Одессе»